九州捭阖录蔷薇之卷 1.神之殇

   那一日,神死了,
于是神所庇护的皇朝也坍塌;
火焰般的男人高举蔷薇的旗帜踏破了帝都的门,
从此龙一般的皇朝“胤”统治世界的东方。

Chapter1.神之殇

  没有人想到【贲】会灭亡,因为它是被神所爱的皇朝。它由英雄创立,被神的使者守护。在它统治“东陆”的时代里,武士们披着神授的铠甲端坐在白石的圣堂中,任何试图颠覆贲朝的野心家都在他们的利刃下崩溃。

  这些接受神启、为神征战的武士自称【天驱】。借助了他们的力量,贲朝的开国皇帝“元”击败了神秘的黑衣教团,统治了东陆。天驱们因此被尊为国家的守护者,他们所信仰的理念便是“国教”。他们在帝都【天启】中建立了圣堂,皇帝在战争之前会征询天驱宗主们的意见。

  天驱宗主们以占卜裁定一场战争的正义与否,凡是不义的战争,即便发动者是皇帝,也会被他们抵制。

  那是天驱的黄金时代,那时候他们是这个世界上最正义的仲裁者。人民信任天驱胜于信任皇帝,因为天驱不为任何人的私利,他们代替神守护世界。

  但是一切东西都会被时光剥蚀,包括精神和信仰。到了贲朝末年,天驱们已经失去了刚锐和虔诚,他们的武力已经不足以威慑整个东陆了。北方的诸侯【淳】进入帝都,扶植傀儡皇帝,南方的诸侯联盟则与淳国为敌,贲朝分裂为南北两部,进入了乱世。

  这乱世长达两百年。

  天驱默认了淳国篡取帝都。这些聆听神意的武士并不在意俗世政权的更替,他们更像是宗教领袖,在他们的眼中,敌人只有另一位古神的使者——“墟”的使者团,这个组织就是贲朝开国时被击败的黑衣教团。天驱们明白他们不可能彻底根除黑衣教团,他们是生就的死敌,他们的斗争必将贯穿历史。黑衣教团必然藏在黑暗中等待反扑时机,武士们则一直紧握敬神的刀剑。

  天驱不关心战乱的另一个原因是,乱世中的权力更替根本无法动摇他们的地位,即便在诸侯霸主们的眼中,天驱也是与世俗割裂的、更高层次的存在。每一个踏入帝都的诸侯都维持着以前的惯例,对圣堂中的天驱们进行供奉,不敢触怒神的武装。

  天驱白色的圣堂就在那里,你可以不去朝拜它,但是你要时刻清楚它仍旧握着足以席卷天下的武力。

  贲朝初期,皇帝在出兵之前必要焚香沐浴,用黄沙铺道,赤足步行到圣堂,请天驱宗主们卜算吉凶。半神一般的宗主们会代表神给出结论。

  如果战争被认可,宗主们会派出强大的武士随军作战,这些武士能以一当百;如果战争被认为不义,便会被否决,如果皇帝坚持开战,天驱不但不会协助,甚至会帮助皇帝的敌人。如此圣堂成了令皇帝敬畏的地方,虽然他们很希望获得天驱的帮助,但是也可能因为宗主们的一念战争就被否决,没人想成为天驱的敌人。

  渐渐地,皇帝在开战前会逃避去圣堂朝觐,捂住耳朵便可以不听神使们的训示。

  只为神和宗教而战,无视乱世烽火,这种做法在天驱内部也被某些人质疑。

  名叫【陆宗吾】的武士将这种质疑最终爆发出来。他曾是大宗主的信使,虽然位阶不高,但非常接近宗主会,有机会聆听宗主会内部的决议。他非常年轻,关注着残酷的乱世,心里认为天驱应该守护天下。但是这种理念在宗主们眼里是很幼稚的。

  此刻一个震动圣堂的消息传来:【启示之君】降临。

  “启示之君”在天驱的教义中被视为古神的直接降临。神离开了神座,降临在一个凡俗的躯壳里,踏足尘世的土地,预示着变革与新时代。这个被神选择的躯壳就是“启示之君”。他拥有神的意志和无比的权能,显然地位远高于宗主们。

  启示之君出现的时代,应该是天驱步入歧途的时代,是生死存亡的关头,神亲自降临来纠正他的使者们。这对于宗主们来说无疑是噩梦,而且在宗主会看来,历史的轨迹依然在天驱的掌握中,他们很好地管理着世界,天下并不需要这个“神”。

  这是教义中一个巨大的黑洞,人们可以借这条教义来颠覆宗主会。但是这是根本教义之一,无法动摇。

  启示之君的降临带着神的威势。他直接驾临战场,身穿闪耀着光芒的铁甲,声音如同雷霆滚过大地,方圆百里之内每个人都听见了他的神旨,甚至聋子;看见了他光辉的影子,甚至瞎子。这神迹间接证明了他的身份,他宣称自己将在十天后步入圣堂,荡涤污垢,重铸信仰。

  这等若宣称天驱正处于“污垢”的状态,宗主会立即做出了反应:他们宣称这个“神”是假的,他的出现是一场意图推翻宗主会的阴谋,无疑黑衣教团被怀疑操纵了这件事。

  但在内部,也有不同的声音。以“北辰七星”命名的七位宗主中,有人建议应当派出一支小规模的使者团恭迎这个自称“神”的人,以判明他的身份。毕竟是面对神,容不得任何僭越。使团被秘密派出,几乎全灭,陆宗吾是唯一活下来的人。启示之君被判断为伪神,大宗主对所有天驱下达了针对“启示之君”的格杀令。

  十日之后,启示之君如约进入圣堂,迎接他的不是宗主们的忏悔和膜拜,而是铁面甲下仇视的目光、烈火、刀剑。这是天驱历史上悲壮而耻辱的一幕,使者们向神举起了武器。

  神授的武器相互撞击发出末日般的呻吟,承袭自“铁皇”的七具神性铠甲在启示之君的冲击下分崩离析,刀剑砍到启示之君的皮肤上却断裂开来,启示之君展现了神的威能,但是宗主们已经不可能回头。

  启示之君并非神的本体,因此他并非无敌。尽管拥有无与伦比的威能,但躯壳本身还是有缺陷的,而他的敌人是全副武装的、天下最强的武士们。最终启示之君被杀,他的尸体被焚烧成灰烬,金属的面具被悬挂在城头。宗主们再次宣布启示之君为假,但他们心底疑惑自己杀死的到底是什么,他们狂喜又惊惧。

  人能杀死神么?

  每个人心里都有一个可怕的阴影,杀不死的东西,终会回来。

  七天后,暴雨清洗大地,一双手摘下了启示之君留下的面具,戴在了自己的脸上,在他的身后,是七百七十名手持魂印兵器的下层武士。

  他就是陆宗吾,天驱的叛逆和革命者。

  史书中,陆宗吾的叛乱充满神秘色彩,无论是人数还是时间上都充满巧合。这一方面是贲末乱世导致史料崩坏,另一方面,在俗世的史官看来,这场国教的内部革命仿佛神话,带着宿命般的色彩。

  大量的魂印兵器在这场叛乱中被投入战场,陆宗吾带领的下层武士们都装备着这种堪称“神圣”的兵器。这些武器被挥动的时候,武器中沉睡的灵魂苏醒,发出震耳欲聋的吼叫,每一次斩切都带着不可思议的效果。如果没有这批武器,陆宗吾的叛乱很难取胜。最终他血洗了圣堂,宗主们皆亡于剑下,死者的尸体塞满了皇帝朝觐神的御道。

  这座白石的殿堂在不久之前刚刚被神的血洗过,此刻又被天驱的血清洗。最终它变成了斑驳的红色。

  陆宗吾何以取得这些珍贵的武器是一个巨大的历史之谜,如果从洛族手中购买,那需要倾一个诸侯国的财力,而且锻铸也需要百年之久。唯一的解释是陆宗吾打开了“天驱武库”。这是一个传说中的宝藏,里面埋藏着太古时代天驱留下来的武装,它们的工艺和威力超越时代,甚至可以屠灭整个天下。但它的位置和开启方式都是谜,连大宗主也不知道。每一任的天驱大宗主都称为了防止神的武装被滥用,这个武库在“铁皇”们崛起之后就封闭了。

  陆宗吾如何开启,是无解的谜。他如何杀死号称“北辰降世”的天驱宗主们,也是谜。但最终从血流成河的圣堂中走出来的是陆宗吾。这个原本默默无闻的年轻人从那一天开始成为新的天驱大宗主,自称继承了真正的天驱意志。他铸造了新的天驱指环,分发给追随自己的年轻武士们,宣称自己已经遵从“启示之君”的指引,涤荡了旧时代的污垢,天驱已经浴火重生。

  铁甲,依然在。

  但作为国教的天驱,已经在那场叛乱中彻底结束了。陆宗吾杀死了所有宗主,但是最终教义只有宗主们掌握着,以语言相传。陆宗吾未能继承来自“铁皇”们的终极秘密。从此之后,天驱不再是一个宗教,而是一个团体。

  后人称他们为“天驱武士团”,他们奉行的准则是“守护天下”。

  陆宗吾占领了帝都,但他还未来得及重整天驱的组织,黑衣教团就已经反扑过来了。

  一如天驱宗主会的猜测,隐藏在黑暗中休养生息多年,黑衣教团已经恢复了元气。他们只是在等待现身的契机。启示之君的死对他们而言就像是末日的预言诗,设想神的使者们杀死了神,作为一个宗教,天驱岂不该结束了?陆宗吾的反叛是又一次惊喜,他们认为古神“荒”的使团已经愚蠢地自相残杀殆尽,从此再也没有可以匹敌自己的力量。

  他们蛊惑着各路诸侯进军天启,试图剿灭陆宗吾这群自称“天驱”的泥腿子。

  但正是这群泥腿子,没有教义指引的年轻武士,把他们的雄心死死地钉死在天启的城墙下。

  战争持续了七年,陆宗吾的战旗在城墙上七年屹立不倒。黑衣教团的领袖们大概也惊骇得说不出话了,在他们的概念里,真正的天驱,真正的神使全都死了。陆宗吾带领的只是一群愚昧的人类。

  愚昧的人类可以阻挡神的使者么?

  黑衣教团不得不全力以赴,出动了他们在乱世中培养的最强代言人,在贲末号称“碎国天”的枭雄【秦婴】。“天”字是称颂他的武力和霸道,“碎国”则指他每战所指的诸侯国都已经山河破碎。

  第七年,秦婴率领的虎狼之师终于攻破天启城门,陆宗吾等七名仅存的天驱武士退出天启,带走了宗主们留下的、传承自铁皇的七具破碎铠甲。

  但是乱世远未结束,此时此刻新时代的主人还在世界的角落中沉睡,没有苏醒。

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